As Viagens Missionárias do Apostolo Paulo

 

AS VIAGENS MISSIONÁRIAS DO APÓSTOLO PAULO

 

1.                  Gaza Filipe pregou a respeito de Cristo e batizou um eunuco etíope a caminho de Gaza (At. 8:26–39).

2.                Jope Pedro recebeu uma visão de que Deus concedera o dom do arrependimento aos gentios (At. 1011:5–18). Pedro levantou Tabita dos mortos (At. 9:36–42).

3.                Samaria Filipe ministrou em Samaria (At. 8:5–13), e Pedro e João posteriormente ensinaram aqui (At. 8:14–25). Após terem eles conferido o dom do Espírito Santo, Simão, o mágigo, tentou comprar deles esse dom (At. 8:9–24).

4.                Cesareia Neste local, depois que um anjo ministrou a um centurião chamado Cornélio, Pedro permitiu que ele fosse batizado (At. 10). Aqui, Paulo fez a sua defesa perante Agripa (At. 25–26).

5.                 Damasco Jesus apareceu a Saulo (At. 9:1–7). Depois que Ananias restaurou a visão de Saulo, este foi batizado e iniciou o seu ministério (At. 9:10–27).

A PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 13 – 14)

6.                Antioquia (na Síria) Aqui, os discípulos foram chamados cristãos pela primeira vez (At. 11:26). Ágabo profetizou fome (At. 11:27–28). Grande dissensão surgiu em Antioquia concernente à circuncisão (At. 14:26–2815:1–9).

II. A SEGUNDA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 15.36 – 18.28)

Em Antioquia, Paulo iniciou a sua segunda missão, com Silas, Barnabé e Judas Barsabás (At. 15:22, 30, 35).

7.                 Tarso Cidade natal de Paulo; ele foi enviado para cá pelos líderes da Igreja para proteger a vida dele (At. 9:29–30).

8.                Chipre Após terem sido perseguidos, alguns dos santos fugiram para esta ilha (At. 11:19). Paulo passou por Chipre em sua primeira viagem missionária (At. 13:4–5), como o fizeram posteriormente Barnabé e Marcos (At. 15:39).

9.                Pafos Paulo amaldiçoou aqui um feiticeiro (At. 13:6–11).

10.            Derbe Paulo e Barnabé pregaram o evangelho nesta cidade (At. 14:6–7, 20–21).

11.              Listra Após Paulo ter curado um paralítico, ele e Barnabé foram aclamados como deuses. Paulo foi apedrejado e dado como morto, mas reviveu e continuou a pregar (At. 14:6–21). Lar de Timóteo (At. 16:1–3).

12.            Icônio Em sua primeira missão, Paulo e Barnabé pregaram aqui e foram ameaçados de apedrejamento (At. 13:51–14:7).

13.            Laodiceia e Colossos Laodiceia é um dos ramos da Igreja que Paulo visitou e do qual recebeu cartas (Col. 4:16). É também uma das sete cidades relacionadas no livro de Apocalipse (as outras são: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes e Filadélfia; ver Apoc. 1:11). Colossos está a 18 quilômetros a leste de Laodiceia. Paulo escreveu aos santos que viviam aqui.

14.            Antioquia (da Pisídia) Em sua primeira viagem, Paulo e Barnabé ensinaram aos judeus que Cristo veio da semente de Davi. Paulo anunciou o evangelho a Israel, e depois aos gentios. Paulo e Barnabé foram perseguidos e expulsos (At. 13:14–50).

III. A TERCEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA E VIAGEM ROMA (AT 18.23 – 28.31)

15.             Mileto Enquanto estava aqui, em sua terceira missão, Paulo advertiu os élderes da Igreja de que “lobos cruéis” entrariam no rebanho (At. 20:29–31).

16.            Patmos João era prisioneiro nesta ilha quando ele teve as visões atualmente contidas no livro de Apocalipse (Apoc. 1:9).

17.             Éfeso Apolo pregou aqui com poder (At. 18:24–28). Paulo, em sua terceira missão, ensinou em Éfeso durante dois anos, tendo convertido muitas pessoas (At. 19:10, 18). Aqui, ele conferiu o dom do Espírito Santo pela imposição das mãos (At. 19:1–7) e realizou muitos milagres, inclusive a expulsão de espíritos malignos (At. 19:8–21). Aqui, os adoradores de Diana provocaram um tumulto contra Paulo (At. 19:22–41). Parte do livro de Apocalipse foi dirigido à Igreja de Éfeso (Apoc. 1:11).

18.            Trôade Enquanto Paulo esteve aqui, em sua segunda viagem missionária, teve a visão de um homem da Macedônia pedindo ajuda (At. 16:9–12). Durante a sua estada aqui, em sua terceira missão, Paulo levantou Êutico dos mortos (At. 20:6–12).

19.            Filipos Paulo, Silas e Timóteo converteram uma mulher chamada Lídia, expulsaram um espírito maligno e foram açoitados (At. 16:11–23). Eles receberam ajuda divina para escapar da prisão (At. 16:23–26).

20.          Atenas Durante sua segunda missão em Atenas, Paulo pregou na Colina de Marte (Areópago) a respeito do “deus desconhecido” (At. 17:22–34).

21.            Corinto Paulo foi para Corinto em sua segunda missão, onde se hospedou com Áquila e Priscila. Ali ele pregou o evangelho e batizou muitas pessoas (At. 18:1–18). De Corinto, Paulo escreveu a sua epístola aos romanos.

22.           Tessalônica Paulo pregou aqui durante a sua segunda viagem missionária. Seu grupo missionário partiu para Bereia, depois que os judeus ameaçaram a sua segurança (At. 17:1–10).

23.           Bereia Paulo, Silas e Timóteo encontraram nobres almas para ensinar durante a segunda viagem missionária de Paulo. Os judeus de Tessalônica os seguiram e perseguiram (At. 17:10–13).

24.           Macedônia Paulo ensinou aqui durante a sua segunda e terceira viagem (At. 16:9–4019:21). Paulo elogiou a generosidade dos santos macedônios, que fizeram uma coleta para ele e para os santos pobres de Jerusalém (Rom. 15:262 Cor. 8:1–511:9).

25.           Malta O barco de Paulo naufragou nesta ilha a caminho de Roma (At. 26:3227:1, 41–44). Ele escapou ileso após ser picado por uma serpente e curou muitos que estavam enfermos em Malta (At. 28:1–9).

26.           Roma Paulo pregou aqui por dois anos enquanto estava em prisão domiciliar (At. 28:16–31). Ele também escreveu epístolas, ou cartas, aos efésios, filipenses e colossenses, e a Timóteo e Filemon, enquanto esteve prisioneiro em Roma. Pedro escreveu a sua primeira epístola da “Babilônia,” que era provavelmente Roma, logo depois das perseguições de Nero aos cristãos em 64 d.C. Acredita-se que Pedro e Paulo tenham sido mortos aqui.

 

 

 

 

Paulo teve três viagens missionárias para proclamar a mensagem de Cristo na Ásia Menor e na Europa. O Apóstolo Paulo era originalmente um líder judeu bastante educado chamado Saulo. Por ter vivido logo após a morte e ressurreição de Cristo, ele fez o seu melhor para acabar com a igreja Cristã. Ele até participou na execução do primeiro mártir cristão, Estêvão (Veja Atos 7:58; 8:1).


A caminho de Damasco para localizar e prender mais cristãos, Paulo encontrou-se com o Senhor. Ele se arrependeu e voltou sua fé para Jesus Cristo. Após esta experiência na estrada de Damasco, ele tentou convencer os judeus e cristãos sobre essa conversão que tanto mudou sua vida. Muitos duvidaram e se afastarem dele. No entanto, Cristãos como Barnabé se aproximaram de Paulo e conversaram com ele sobre sua experiência. Paulo e Barnabé começaram a trabalhar juntos.

 

 


Em três viagens missionárias, cada uma com vários anos de duração, Paulo compartilhou as boas novas de Jesus em muitas cidades costeiras e cidades na rota comercial. Aqui está uma breve crônica destas viagens missionárias:


1a Jornada Missionária (Atos 13-14): Ao atender o chamado de Deus para proclamar a Cristo, Paulo e Barnabé deixaram a igreja em Antioquia. De primeira, o seu método de evangelismo era pregar nas sinagogas de cada cidade. Mas quando muitos judeus rejeitaram a Cristo, os missionários reconheceram o chamado de Deus para testemunhar aos gentios.

 

Por causa de seu testemunho tão destemido de Jesus, Saulo o perseguidor se tornou Paulo o perseguido. Aqueles que rejeitaram a sua mensagem de salvação através de Jesus Cristo tentaram pará-lo e machucá-lo. Em uma cidade ele foi apedrejado e quase morto. Mas Deus o poupou. Através de testes, espancamentos e prisões, ele continuou pregando sobre Cristo crucificado.


O ministério de Paulo aos gentios trouxe controvérsia sobre quem poderia ser salvo e sobre como ser salvo. Entre sua primeira e segunda viagens missionárias, ele participou de uma conferência em Jerusalém para discutir o caminho da salvação. O consenso final foi que os gentios poderiam receber Jesus sem se submeterem à tradição judaica.

2a Jornada Missionária (Atos 15:36-18:22): Depois de outra estadia em Antioquia, devido à construção da igreja de lá, Paulo estava pronto para participar de uma outra viagem missionária. Ele pediu a Barnabé que se juntasse a ele para visitar as igrejas de sua primeira viagem missionária. Um desacordo, no entanto, causou sua separação. Deus transformou esta disputa em algo positivo, pois agora havia duas equipes missionárias. Barnabé foi para Chipre e Paulo foi com Silas para a Ásia Menor.


Deus providencialmente redirigiu Paulo e Silas para a Grécia, levando o Evangelho à Europa. Em Filipos, a equipe missionária foi espancada e presa. Alegrando-se com a oportunidade de sofrer por Cristo, eles cantaram na prisão. De repente, Deus fez com que um terremoto abrisse as portas da cela para libertá-los de suas correntes. O carcereiro tão impressionado e sua família acreditaram em Cristo, mas os funcionários do governo imploraram que fossem embora.


Ao chegar em Atenas, Paulo pregou para um público curioso em Areópago. Ele proclamou o único Deus verdadeiro que podia ser conhecido e adorado sem ídolos feitos por mãos humanas. Novamente, alguns desprezaram, enquanto alguns acreditaram.

Paulo ensinou aos fiéis em Cristo e estabeleceu igrejas. Durante esta segunda viagem missionária, Paulo fez muitos discípulos de todas as origens: um homem jovem chamado Timóteo, uma empresária chamada Lídia e o casal Áquila e Priscila.


3a Jornada Missionária (Atos 18:23-20:38): Durante a última viagem de Paulo, ele fervorosamente pregou na Ásia Menor. Deus confirmou a sua mensagem com milagres. Atos 20:7-12 fala de Paulo em Trôade pregando um sermão excepcionalmente longo. Um jovem sentado em cima de uma janela adormeceu e caiu da janela. Pensaram que ele estava morto, mas Paulo o reviveu.

 

Por terem sido envolvidos com o oculto, os novos crentes em Éfeso queimaram seus livros mágicos. Os fabricantes de ídolos, por outro lado, não estavam satisfeitos com a queda em suas vendas por causa desse Deus verdadeiro e de Seu Filho. Um artesão que trabalhava com prata, chamado Demétrio, iniciou um tumulto por toda a cidade em nome da sua deusa Diana. Testes e dificuldades sempre seguiram Paulo. A perseguição e oposição, na verdade, fortificaram os cristãos verdadeiros e a propagação do Evangelho.


No final da última viagem missionária de Paulo, ele sabia que ia ser preso em breve e provavelmente morto. Suas palavras finais para a Igreja em Éfeso exibem sua devoção a Cristo: "E, tendo eles chegado, disse-lhes: Vós bem sabeis de que modo me tenho portado entre vós sempre, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia, servindo ao Senhor com toda a humildade, e com lágrimas e provações que pelas ciladas dos judeus me sobrevieram; como não me esquivei de vos anunciar coisa alguma que útil seja, ensinando-vos publicamente e de casa em casa, testificando, tanto a judeus como a gregos, o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus. Agora, eis que eu, constrangido no meu espírito, vou a Jerusalém, não sabendo o que ali acontecerá, senão o que o Espírito Santo me testifica, de cidade em cidade, dizendo que me esperam prisões e tribulações, mas em nada tenho a minha vida como preciosa para mim, contando que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus” (Atos 20:18-24).


Essa foi a finalidade das viagens missionárias de Paulo: proclamar que a graça de Deus perdoa os pecados através de Cristo. Deus utilizou o ministério de Paulo para levar o Evangelho aos gentios e estabelecer a Igreja. Suas cartas para as igrejas, registradas no Novo Testamento, ainda sustentam a vida e doutrina da igreja. Embora ele tenha sacrificado tudo, as viagens missionárias de Paulo valeram a pena (Filipenses 3:7-11).

 

 

 

As Viagens Missionárias de Paulo

 

A igreja cristã primitiva evangelizou o mundo greco-romano aproximadamente em trintas anos. O imperativo missionário de Atos 1.8 (ver Mt 28.19,20; Mc 16.15-18) era uma ordem que não admitia contestação e indolência. Portanto, os discípulos, movidos pelo Espírito Santo, preocuparam-se com o imediato cumprimento da evangelização do mundo. Embora as viagens evangelísticas tenham início com Filipe (At 8.5-40) e Pedro (At 9.32 – 11.1), somente com as incursões missionárias de Paulo entre os gentios é que elas se estabeleceram como um método para se chegar à Ásia Menor, Europa, Roma e aos confins da terra. 

 

I. A PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 13 – 14)


1. De Antioquia a Chipre (At 13.1-12). A primeira viagem missionária de Paulo ocorre depois de seu comissionamento pelo Espírito Santo (vv.2,3). Juntamente com Barnabé, a partir de Selêucia, porto marítimo de Antioquia, Paulo parte em direção à Ásia Menor, sob a orientação do Espírito Santo (v. 4). Com isto Lucas quer demonstrar que o verdadeiro protagonista da missão evangelística é o Espírito Santo (v.9). Ao chegar a Chipre, cidade natal de Barnabé (At 4.36), desembarcam em Salamina, uma cidade marítima com uma grande população judaica, e anunciam a Palavra do Senhor aos judeus na sinagoga da região. Indo em direção à ilha de Pafos, pregavam o evangelho nos povoados adjacentes. Pafos, a capital administrativa de Chipre, era supersticiosa e tinha como padroeira a deusa do amor e da libertinagem, Vênus. Aqui, a força do evangelho enfrenta a resistência das forças malignas e desmascara o falso profeta Elimas, o encantador, resultando na conversão de Sérgio Paulo, governador da província. O propósito de Lucas é afirmar que o evangelho de Jesus não se confunde com o sincretismo grego, e a força do mal não impedirá a graça triunfante da cruz. De agora em diante, Saulo, chamar-se-á Paulo (vv.2,7,9,13).


2. De Chipre a Antioquia da Pisídia (At 13.13-52). De Pafos, subindo o rio Cestro, Paulo chega a Perge, região da Panfília e devotos de Diana (Ártemis), deusa da caça, cujo templo ficava em uma colina. Afastado da cidade central, no interior, havia povos primitivos e idólatras. Suspeita-se que João Marcos abandonara a comitiva por medo desses bárbaros (vv.5,13). Depois de viajar 160km, Paulo chega a Antioquia da Pisídia, cidade com grande comunidade judaica e posto militar romano avançado. Na sinagoga local, prega aos judeus da dispersão, convencendo a muitos, judeus e prosélitos. No sábado seguinte, uma grande multidão ajuntou-se para ouvir a Palavra de Deus, mas os judeus, blasfemando, incitaram algumas pessoas contra Paulo e o expulsaram da cidade. Mas os discípulos, cheios de alegria e do Espírito Santo, partiram para Icônio. Mais uma vez, Lucas registra que o Espírito Santo está dirigindo a comitiva santa.


3. De Icônio ao regresso a Antioquia (At 14.1-28). Icônio era uma cidade estratégica para a difusão do evangelho pelo fato de unir as cidades de Éfeso, Tarso, Antioquia e o Oriente. Paulo mais uma vez evangeliza os judeus da dispersão na sinagoga local e, como anteriormente, muitos creem enquanto uns se dividem a favor dos apóstolos e outros dos judeus. Temendo por suas vidas, Paulo e Barnabé fogem para Listra e Derbe, cidades da Licaônia. Listra ficava cerca de 30km de Icônio e, desde 6.a.C. era colônia militar romana. Nessa cidade, que adorava o deus grego Zeus, os missionários dirigiram-se aos pagãos nativos, que falavam licaônico, e curaram um portador de necessidades especiais de nascença. A população pagã imediatamente atribuiu o milagre à encarnação dos deuses Zeus e Hermes e, sem sucesso, tentaram oferecer sacrifícios aos missionários. Paulo justifica-se e anuncia o evangelho. Contudo, uma turba de judeus e gentios, procedentes de Antioquia e Icônio, apedrejam os apóstolos, dando-os como mortos. No dia seguinte, Paulo e Barnabé, dirigem-se a Derbe, e muitos se convertem. Em vez de retornarem a Antioquia pelas “Portas de Cílicia”, via Tarso, preferem passar pelas cidades anteriores confirmando a fé dos discípulos.

II. A SEGUNDA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 15.36 – 18.28)


1. Em direção à Ásia (15.36–16.8). Após a ruptura com Barnabé, Paulo prossegue na companhia de Silas e, em Listra, une-se a ele o jovem Timóteo. Partindo de Antioquia, dirigem-se à Síria confirmando às igrejas na fé e informando-as a respeito da resolução do Concílio de Jerusalém (vv.4,5), uma vez que havia grandes comunidades judaicas nessas regiões. Passam pela região da Frígia e da Galácia, mas o Espírito Santo interrompe o itinerário por eles estabelecido e apresenta-lhes um novo projeto. São impedidos de evangelizar nas regiões da Ásia e seguem em direção a Mísia. De lá, intentam ir a Bitínia, mas o Espírito Santo impede-os mais uma vez. Seguem, portanto, para Trôade, na costa do mar Egeu e local mais próximo da Europa.

2. Em direção à Europa (16.12–18.18). Em Trôade, Paulo é orientado a seguir para a Macedônia. Em direção a Filipos, passa por Samotrácia e Neápolis até chegar ao destino proposto. Em Filipos, primeira cidade da Macedônia e marco da obra na Europa, Lídia, a primeira europeia convertida ao evangelho, constrange os apóstolos a hospedarem-se em sua casa. Nessa cidade, assim como acontecera em Salamina, libertam uma jovem que tinha espírito de adivinhação. Como consequência, os apóstolos foram encarcerados. Na prisão, Paulo e Silas adoravam a Deus quando, sobrenaturalmente, um terremoto abriu as portas do cárcere. Esse episódio foi responsável pela conversão do carcereiro e, depois, quando os apóstolos foram libertos, de toda sua família. De Lídia seguiram a Tessalônica, passando por Anfípolis e Apolônia. Desta última, caminhou a pé 64km até chegar em Tessalônica. Na sinagoga local evangelizaram os judeus, os gregos religiosos e algumas mulheres importantes, até que os judeus incrédulos incitaram a multidão contra eles. Forçados, saíram da cidade em direção a Bereia, evangelizando judeus, gregos e mulheres na sinagoga da cidade. Novo tumulto força Paulo a deslocar-se para Atenas, entretanto, Silas e Timóteo permaneceram na cidade. Em Atenas, capital da Ática e centro cultural, Paulo se comove observando a idolatria dos atenienses. O discurso de Paulo no Areópago é um dos mais belos e cultos sermões cristãos. Contudo, a vaidade cultural, a corrupção dos costumes, e a falta de compreensão a respeito da ressurreição impediram os atenienses de responderem positivamente à fé cristão; poucos converteram-se.

 

3. Regresso (18.18-22). De Atenas, Paulo dirigiu-se a Corinto, a mais importante metrópole da Grécia. Lá conheceu o casal Aquila e Priscila. E todos os sábados anunciava o evangelho aos judeus e gentios da cidade, resultando na conversão de Crispo, o principal da sinagoga. A estadia de Paulo na cidade foi de um ano e seis meses. Dali despediu-se dos irmãos indo em direção a Éfeso, na província da Lídia, passou por Cesareia e Jerusalém até chegar a Antioquia.

III. A TERCEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA E VIAGEM ROMA (AT 18.23 – 28.31)


1. De Antioquia a Macedônia (18.23 – 20.3).
 De Antioquia, Paulo dirigiu-se a Éfeso, a fim de fortalecer a igreja local. Alguns discípulos nada sabiam a respeito do Espírito Santo. Paulo além de ensiná-los, orou para que eles recebessem o dom do Espírito. Imediatamente o Espírito desceu sobre eles, outorgando-lhes os dons sobrenaturais. Além do fortalecimento da igreja, muitos sinais e maravilhas, conversões e manifestações públicas de fé ocorreram em Éfeso. A superstição, a idolatria e a magia foram vencidas nessa cidade. Diz Lucas que “a palavra do Senhor crescia poderosamente e prevalecia” (At 19.20). Paulo segue para Trôade e, a seguir, dirige-se à Macedônia.

2. De Filipos a Jerusalém (20.6 – 21.17). Nessa seção do livro de Atos, Paulo está regressando de sua terceira viagem missionária. Visita a Macedônia, a Grécia e, logo a seguir, retorna a Ásia (20.1-6). Os fatos marcantes desse regresso são: o longo discurso de Paulo, a ressurreição de Êutico, e a pregação aos anciãos de Éfeso. Paulo desde já alertara a igreja que ele não seria mais visto pela igreja (v.38).  Depois de passar por algumas regiões, embora fosse avisado para que não fosse a Jerusalém, cumpre seu intento e é preso pela turba judaica. Paulo discursa em sua defesa e comparece diante do Sinédrio. Todavia, o Senhor o fortalece e anuncia que importa que ele vá a Roma anunciar o evangelho.


3. Viagem a Roma (23.31-33; 27 – 28.31). A viagem de Paulo a Roma é precedida de vários episódios e discursos importantes. Comparece perante Festo e ali apela para César; apresenta-se ao rei Agripa e o evangeliza. Agripa reconhece diante de Festo a inocência de Paulo, mas é forçado a enviá-lo a Roma. Em Roma fica preso em sua própria casa durante dois anos, “pregando o Reino de Deus e ensinando com toda liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum” (28.31).

 

A história das viagens missionárias de Paulo é, na verdade, a história dos Atos do Espírito Santo na vida desse intrépido servo de Deus. O Espírito Santo ainda opera as mesmas maravilhas narradas em Atos, basta apenas alguém solícito clamar: “Eis-me aqui, envia-me a mim”.

 

 

 

 

A Primeira Viagem Missionária (1)
(Atos 12:25 - 13:52)


Barnabé e Saulo são Escolhidos para Ir e Pregar (12:25-13:3)

- Barnabé e Saulo voltaram de Jerusalém para Antioquia, levando consigo João Marcos (12:25)

- Cinco homens trabalharam juntos no ensinamento do evangelho na igreja de Antioquia (13:1)2 

[2 Manaém foi criado com Herodes Antipas (o tetrarca da Galiléia e Peréia de 4 a.C. a 39 d.C.), o mesmo que matou João Batista e julgou Jesus.]

- O Espírito Santo disse para que eles enviassem Barnabé e Saulo para trabalhar em outros lugares (13:2)

- Estes discípulos jejuaram, oraram, impuseram as mãos sobre estes dois, e os despediram (13:3)

Perguntas: 

1. Quando Barnabé e Saulo voltaram de Jerusalém para Antioquia, quem foi com eles?

2. A igreja em Antioquia tinha quantos pregadores naquela época?

3. Por que Barnabé e Saulo não ficaram mais tempo em Antioquia?


Barnabé e Saulo Vão para Chipre (13:4-12)

- Barnabé, Saulo e João Marcos foram de Antioquia a Selêucia e navegaram para a ilha de Chipre, onde entraram na cidade de Salamina e começaram a pregar nas sinagogas judaicas (13:4-5)

- Eles atravessaram a ilha e chegaram à cidade de Pafos (13:6)

- Em Pafos, o procônsul3 Sérgio Paulo se interessou pela palavra, mas o mágico Barjesus impediu o trabalho de Barnabé e Saulo (13:6-8)

[3 Procônsul = magistrado que governava uma província.]

- Saulo mostrou a superioridade do poder divino e fez com que Barjesus ficasse cego por algum tempo. O resultado deste milagre foi que Sérgio Paulo creu na doutrina de Cristo (13:9-12)

Perguntas: 

1. Descreva o caminho de Barnabé e Saulo quando saíram de Antioquia.

2. Qual homem deu ouvidos a eles em Pafos?

3. Quem se opunha a doutrina de Barnabé e Saulo? O que Saulo fez que convenceu o procônsul que a palavra de Cristo era verdadeira?


Paulo e Barnabé Continuam a Viagem até Antioquia da Pisídia (13:13-14)

- É interessante observar duas mudanças no relato aqui (13:13):

- O escritor passou a usar o nome Paulo (que foi mencionado em 13:9) em vez de Saulo

- Daqui para frente, o nome de Paulo é geralmente colocado antes dos seus companheiros

- Eles saíram de Chipre e navegaram para Perge da Panfília (13:13)

- João Marcos voltou para Jerusalém (13:13)4

[4 O texto não fala aqui por que Marcos voltou, mas é claro, por causa da reação de Paulo em Atos 15:36-38, que ele os abandonou por algum motivo que Paulo não aceitou.]

- Paulo e Barnabé continuaram até Antioquia da Pisídia (13:14)

Perguntas:

1. Olhe num mapa para ver os lugares mencionados nesta parte da viagem: Pafos (de Chipre), Perge (da Panfília) e Antioquia (da Pisídia).

2. Quem voltou para Jerusalém?

3. Depois disso, Paulo e Barnabé foram para onde?


Paulo Prega numa Sinagoga em Antioquia da Pisídia (13:14-43)

- Paulo e Barnabé entraram numa sinagoga num sábado, e os chefes da sinagoga lhes permitiram que falassem (13:14-15)

- Paulo pregou, começando com a história do povo judaico no Velho Testamento, chegando ao assunto da salvação através de Cristo (13:16-41)

- Paulo traçou a história do Velho Testamento do êxodo até o reinado de Davi (13:17-23)

    - Deus tirou o povo escolhido do Egito (13:17)

    - Ele tolerou a desobediência dos israelitas no deserto (13:18)

    - Ele deu-lhes a terra prometida (13:19)

    - Deus deu-lhes juízes, até Samuel (13:20)

    - Depois, ele concedeu-lhes Saul como o primeiro rei de Israel (13:21)

    - O segundo rei, Davi, foi um homem segundo o coração de Deus (13:22)

    - O Salvador, Jesus, é descendente de Davi (13:23)

- Ele continuou a contar a história de Jesus, começando com a pregação feita por João Batista (13:24-37)

    - João pregou o batismo de arrependimento e preparou o caminho de Jesus (13:24-25)

    - A mensagem da salvação foi enviada aos descendentes de Abraão (13:26)

    - Os líderes dos judeus rejeitaram a Jesus e assim cumpriram as profecias do Antigo Testamento (13:27-29)

    - Deus ressuscitou Jesus dos mortos, e ele foi visto vivo por muitas testemunhas (13:30-31)

    - Paulo e Barnabé estavam pregando o evangelho da promessa, mostrando que Deus tinha         cumprido a promessa do Velho Testamento (13:32-37)

        • Ele cumpriu a profecia do segundo Salmo quando Jesus foi colocado no trono (13:33; veja Salmo 2:6-9)

        • Ele cumpriu as promessas feitas a Davi e que foram mencionadas por Isaías num contexto que enfatizou que a graça seria oferecida a todos, incluindo os gentios (13:34; veja Isaías 55:3 no seu contexto)

        • Ele cumpriu a profecia de Salmo 16:10, e não deixou o Santo ser corrompido na morte (13:35)

        • Aqui, Paulo trouxe o mesmo ponto que Pedro tinha apontado em sua mensagem em Atos 2:24-36, dizendo que Davi viu corrupção e, então, sua profecia não pertencia a si próprio, mas a Jesus (13:36-37)

    - Deus ofereceu a salvação através de Jesus (13:38-41)

    - Jesus oferece perdão que não era possível pela lei de Moisés (13:38-39)

    - Paulo pediu aos judeus que aceitassem a Jesus para evitar castigo (13:40-41; veja Habacuque 1:5, onde esta linguagem foi usada para descrever o castigo contra Judá pelos babilônicos, que aconteceu cerca de 600 anos a.C.)

Perguntas: 

1. Onde Paulo fez a pregação relatada aqui?

2. Faça um resumo desta mensagem, observando as ligações que ele fez com o Velho Testamento. Por que ele falou tanto do Velho Testamento nesta situação?

3. Qual é a ligação entre a ressurreição de Cristo e as profecias de Davi?

4. Salvação é possível pela lei de Moisés?

5. Desafio adicional: Existem pessoas ainda hoje que acreditam que Jesus vai voltar à terra para reinar literalmente no trono físico de Davi. Citando Atos, capítulos 2 e 13, mostre como Jesus já cumpriu as profecias sobre seu reinado no trono de Davi.


Paulo e Barnabé são Rejeitados pelos Judeus e Começam a Pregar aos Gentios (13:42-52)

- Muitos dos judeus quiseram ouvir mais, e alguns aceitaram o evangelho (13:42-43)

- No sábado seguinte, uma grande multidão se reuniu para ouvir a palavra (13:44)

- Os judeus, movidos por inveja, contradisseram a palavra de Paulo e Barnabé (13:45)

- Por causa da rejeição da palavra por parte dos judeus, Paulo e Barnabé começaram a pregar aos gentios (13:46-52)

    - Muitos dos gentios aceitaram a palavra (13:46-48)

    - O evangelho foi divulgado naquela região (13:49)

    - Os judeus perseguiram Paulo e Barnabé e os expulsaram do seu território (13:50-52)

        - Paulo e Barnabé foram para Icônio

        - Os discípulos ficaram cheios de alegria e do Espírito Santo

Perguntas:

1. Todos os judeus rejeitaram o evangelho?

2. Por que os líderes dos judeus contradisseram as palavras de Paulo?

3. O que Paulo e Barnabé fizeram quando foram rejeitados pelos judeus?

4. Quando eles foram expulsos do território de Antioquia, foram para onde?

5. Quando Paulo e Barnabé saíram de Antioquia, os novos cristãos se desanimaram ou não? O que devemos fazer hoje para encorajar este tipo de dependência e confiança no Senhor, mesmo entre recém-convertidos?

 

 

Lição 15
A Primeira Viagem Missionária (2)
(Atos 14:1-28)


Paulo e Barnabé Pregam em Icônio e são Perseguidos (14:1-7)

- Depois de serem expulsos de Antioquia, Paulo e Barnabé foram para Icônio, onde entraram na sinagoga dos judeus. Muita gente aceitou a palavra (14:1)

- Alguns judeus incrédulos agitaram o povo contra Paulo e Barnabé (14:2)

- Deus utilizou estes servos para confirmar sua palavra através dos sinais (14:3)

- Os judeus se prepararam para apedrejar Paulo e Barnabé (14:4-5)

- Paulo e Barnabé fugiram para Listra e Derbe5 e continuaram a pregar o evangelho (14:6-7)

[5 Listra e Derbe foram cidades da Licaônia, que pertencia à região da Galácia (veja Gálatas 1:2).]

Perguntas: 

1. Depois de serem expulsos do território de Antioquia da Pisídia, Paulo e Barnabé desistiram do trabalho ou não? O que eles fizeram?

2. Qual foi a reação do povo à pregação do evangelho na sinagoga em Icônio?

3. Quem incitou a perseguição contra Paulo e Barnabé?

4. O que Deus fez para confirmar sua palavra em Icônio?

5. Por que Paulo e Barnabé não ficaram em Icônio? Foram para onde?


Paulo Cura um Coxo em Listra (14:8-18)

- Em Listra, Paulo curou um homem que era coxo desde o seu nascimento (14:8-10)

- O povo tentou adorar a Paulo e a Barnabé como os deuses Mercúrio e Júpiter (14:11-13)

- Com dificuldade, Paulo e Barnabé impediram que adorassem a eles. Eles não aceitaram esta adoração, antes falaram do Deus verdadeiro que merece honra (14:14-18)

Perguntas:

1. Qual milagre notável foi realizado por Paulo em Listra?

2. Descreva a reação do povo depois deste milagre.

3. Paulo e Barnabé aceitaram adoração ou não? Por quê?


Paulo é Apedrejado e Vai para Derbe (14:19-21)

- Judeus de Antioquia e Icônio chegaram em Listra e agitaram a multidão contra Paulo. Ele foi apedrejado e deixado fora da cidade, porque o povo pensou que ele estava morto (14:19)

- Paulo se levantou, voltou à cidade e, no dia seguinte, foi com Barnabé para Derbe, onde eles pregaram (14:20-21)

Perguntas: 

1. Por que o mesmo povo que quase adorou a Paulo e a Barnabé logo depois apedrejou a Paulo?

2. O que Paulo fez depois de ser apedrejado? O diabo conseguiu vencer este servo em Listra?


Paulo e Barnabé Voltam para Antioquia (14:21-28)

- Paulo e Barnabé voltaram para Antioquia, parando no caminho para visitar as cidades onde tinham plantado a palavra (14:21-26)

- Em Listra, Icônio e Antioquia, onde Paulo e Barnabé tinham sido perseguidos, eles falaram da necessidade da fé em meio às tribulações (14:21-22)

- Presbíteros foram escolhidos em cada igreja (14:23). Observe:

- Os presbíteros foram escolhidos em cada igreja, mostrando que cada congregação, no padrão do Novo Testamento, é independente das outras igrejas

- Nunca achamos exemplo no Novo Testamento de presbíteros numa congregação dirigindo o trabalho de uma outra igreja (veja 1 Pedro 5:1-2)

- As passagens que falam dos presbíteros nas igrejas locais mostram que cada igreja tinha mais de um (veja, por exemplo, Atos 20:17,28 e Filipenses 1:1)

- No Novo Testamento, Deus deu qualificações específicas para facilitar a escolha de presbíteros (1 Timóteo 3:1-7; Tito 1:5-9)

- Paulo e Barnabé foram à região da Panfília, onde visitaram Perge e desceram a Atália (14:24-25)

- Eles navegaram para Antioquia da Síria (14:26)

- Eles falaram à igreja em Antioquia sobre o trabalho feito por Deus através deles (14:27)

- Paulo e Barnabé ficaram algum tempo em Antioquia (14:28)

Perguntas: 

1. Olhe num mapa e procure todos os lugares onde Paulo e Barnabé foram quando estavam voltando de Derbe para Antioquia da Síria.

2. Qual foi o aviso que eles deram aos cristãos em Listra, Icônio e Antioquia?

3. O que foi feito em cada igreja?

4. Quando Paulo e Barnabé chegaram em Antioquia da Síria, o que fizeram?

5. Quem mereceu e recebeu a glória pelo trabalho feito na primeira viagem (14:27)? Quem merece a glória hoje?

6. Desafio adicional: Faça um resumo do padrão do Novo Testamento para a organização da igreja. Temos responsabilidade de seguir este padrão hoje? Justifique sua resposta.

 

Lição 17
A Segunda Viagem Missionária (1)
(Atos 15:36 - 16:40)


Paulo e Barnabé Começam Novas Viagens Separadamente (15:36-41)

- Paulo e Barnabé não concordaram sobre João Marcos (15:36-39)

- Barnabé quis levar Marcos, mas Paulo não confiou nele porque este os tinha abandonado na primeira viagem (veja 13:13)

- Barnabé levou consigo a Marcos e navegou para Chipre

- Paulo levou consigo a Silas e foi, por terra, para as regiões que eles tinham visitado na primeira viagem (15:40-41)

Perguntas:

1. Para onde Paulo e Barnabé quiseram ir?

2. Por que não foram juntos?

3. Quem foi com Barnabé? Para onde?

4. Quem foi com Paulo? Para onde?


Timóteo Acompanha Paulo e Silas (16:1-5)

- Paulo e Silas passaram por Derbe e Listra, onde encontraram um discípulo chamado Timóteo (16:1-2)

- A mãe dele era uma judia cristã e o pai grego (16:1)

- Ele tinha uma boa reputação entre os cristãos da região (16:2)

- Quando Paulo decidiu levar consigo a Timóteo, ele foi circuncidado para não impedir o trabalho entre os judeus (16:3)

- Paulo e seus companheiros comunicaram às igrejas as decisões dos irmãos em Jerusalém a respeito de circuncisão, etc. (16:4-5)

Perguntas: 

1. Quem acompanhou Paulo e Silas desde Listra?

2. Qual mensagem foi levada por Paulo às igrejas dos gentios?

3. A circuncisão era necessária para a salvação? Por que Timóteo foi circuncidado?


Paulo é Chamado à Macedônia (16:6-10)

- Paulo e seus companheiros passaram pelas regiões de Frígia e Mísia e chegaram a Trôade, sendo guiados pelo Espírito Santo (16:6-8)

- Numa visão, Paulo viu um homem que o convidou à Macedônia, que fez parte da Europa (16:9-10)

Perguntas: 

1. Descreva como o Espírito Santo fechou algumas portas a Paulo.

2. Como o Espírito abriu outras?

3. Paulo e seus companheiros decidiram ir para onde?

4. Desafio adicional: Em Atos 16:10, o escritor usou o verbo "procuramos". Isto significa o quê?


Paulo e seus Companheiros Pregam em Filipos (16:11-40)

- Lídia se converteu quando ouviu o evangelho em Filipos, uma cidade da Macedônia (16:11-15)

- Paulo expulsou o espírito adivinhador de uma jovem (16:16-18)

- As pessoas que tinham lucrado por causa das "profecias" dela levaram Paulo e Silas às autoridades, que os açoitaram e os lançaram no cárcere (16:19-24)

- Um terremoto os livrou da prisão, e o carcereiro tentou se suicidar (16:25-27)

- Paulo impediu que ele cometesse suicídio, e o homem perguntou: "Senhores, que devo fazer para que seja salvo?" (16:28-30)

- Paulo disse que ele precisava crer em Jesus, e então pregou a ele e a sua família sobre Jesus (16:31-32)

- O carcereiro e sua família foram batizados na mesma hora da noite e regozijaram-se em Cristo (16:33-34)

- No dia seguinte, Paulo insistiu que os próprios pretores os livrassem, assim relembrando estes oficiais do governo quanto a seus direitos de acordo com a lei (16:35-39)

- Paulo e Silas foram para a casa de Lídia para confortar os irmãos antes de deixar Filipos (16:40)

Perguntas: 

1. Qual milagre de Paulo em Filipos provocou oposição? Por quê?

2. Na prisão, o que Paulo e Silas fizeram?

3. Como foram libertados do cárcere?

4. Qual foi a reação do carcereiro? Como reagiu Paulo?

5. O que o carcereiro fez para obter a salvação?

6. Como Paulo relembrou os oficiais do governo de seus direitos?

7. Desafio adicional: O carcereiro demorou quanto tempo para ser batizado? O que aprendemos deste exemplo? O batismo é urgente ou não? Justifique sua resposta.

 

Lição 18
A Segunda Viagem Missionária (2)
(Atos 17:1-34)


Paulo e Silas Pregam em Tessalônica (17:1-9)

- Paulo e seus companheiros passaram por Anfípolis e Apolônia antes de chegarem em Tessalônica (17:1)

- Paulo começou a ensinar numa sinagoga sobre Jesus, sua morte e ressurreição (17:1-3)

- Alguns judeus, muitos gregos e muitas mulheres foram convencidos pela pregação de Paulo (17:4)

- Um grupo de judeus agitou o povo e tentou prender Paulo e seus colegas (17:5)

- Quando não acharam estes homens, os judeus prenderam Jasom e alguns outros irmãos, dizendo que eles:

- Tinham transtornado o mundo com sua doutrina (17:6)

- Violaram os decretos de César com as afirmações de que Jesus era outro rei (17:7)

- Jasom e os outros foram soltos depois de pagar fiança, mas o povo ficou agitado por causa das acusações feitas contra estes discípulos (17:8-9). Esta reação do povo contra Paulo impediu a continuação de seu trabalho em Tessalônica, e ele foi para outros lugares, deixando que os recém-convertidos continuassem o trabalho (veja 1 Tessalonicenses 1:5-8)

Perguntas: 

1. Procure num mapa os lugares mencionados em 17:1 (Anfípolis, Apolônia e Tessalônica).

2. Quando Paulo chegou em Tessalônica, para onde ele foi à procura de pessoas interessadas em coisas espirituais?

3. Quais foram os pontos principais da pregação de Paulo em Tessalônica?

4. Descreva as reações dos tessalonicenses à mensagem de Paulo:

a. Alguns da sinagoga (17:4):

b. A multidão de gregos (17:4):

c. Muitas distintas mulheres (17:4):

d. Os judeus ou líderes judaicos (17:5):

ð Quais foram as acusações feitas contra Jasom e os irmãos que foram presos?

5. Desafio adicional: Por causa da perseguição, Paulo não podia ficar muito tempo em Tessalônica. Como Deus cumpriu sua missão de divulgar a palavra naquela região sem Paulo? (Veja 1 Tessalonicenses 1:5-8)


Paulo, Silas e Timóteo Vão para Beréia (17:10-15)

- Os irmãos de Tessalônica enviaram Paulo e Silas para Beréia, onde o povo examinou as Escrituras para confirmar se a palavra era verdadeira (17:10-11)

- Muitas pessoas em Beréia creram (17:12)

- Quando os perseguidores de Tessalônica chegaram, Paulo foi para Atenas, deixando Silas e Timóteo em Beréia (17:13-15)

Perguntas: 

1. Procure num mapa os lugares que se encontram neste trecho (Beréia e Atenas).

2. O que é notável sobre o povo de Beréia?

3. Por que Paulo não permaneceu mais tempo em Beréia? Quem ficou quando ele saíu?


Paulo Prega a Palavra em Atenas (17:16-34)

- Paulo se revoltou em face à idolatria em Atenas, e ensinou na sinagoga (17:16-17)

- Alguns filósofos levaram Paulo ao Areópago e o questionaram sobre sua nova doutrina (17:18-21)

- Paulo começou com a idolatria dos atenienses e pregou sobre o Deus verdadeiro (17:22-31)

    - Ele utilizou o altar dedicado "Ao Deus Desconhecido" para mostrar que a religião deles era inadequada (17:22-23)

    - O Deus que eles não conheciam é o único verdadeiro Deus, o Criador de tudo (17:24)

    - Este Deus não precisa do serviço humano, porque ele é o Criador e Sustentador da vida (17:24-26)

    - O homem tem a obrigação de buscar a Deus (17:27-28)

    - Deus tem tolerado, no passado, ignorâncias como a idolatria, mas agora exige o arrependimento de todos os homens (17:29-30)

    - Deus vai julgar o mundo com justiça através de Jesus Cristo (17:31)

- A multidão se dividiu na sua reação à pregação de Paulo (17:32-34)

- Alguns zombaram

- Outros consideraram as palavras de Paulo e creram em Jesus

Perguntas: 

1. Como reagiu Paulo quando viu a idolatria em Atenas?

2. Descreva o ambiente religioso em Atenas.

3. Onde Paulo fez seu discurso em Atenas?

4. Faça um resumo da pregação dele. Em que aspectos esta mensagem é diferente de suas pregações aos judeus? Por quê?

5. Desafios adicionais:

a. Por que todos os homens devem buscar a Deus?

b. Quais pessoas devem se arrepender?

c. A ignorância é uma desculpa aceitával ao Senhor?

d. Como reagiu a multidão quando Paulo falou da ressurreição?

 

Lição 19
A Segunda Viagem Missionária (3)
(Atos 18:1-22)


Paulo Vai para Corinto e Encontra Áqüila e Priscila (18:1-4)

- Paulo saiu de Atenas e foi até Corinto (18:1)

- Lá, Paulo encontrou Áqüila e Priscila, que eram construtores de tendas, e ele morou e trabalhou com eles (18:2-3)

- Paulo entrou todos os sábados na sinagoga e convenceu muitos judeus sobre a verdade referente a Jesus (18:4)

Perguntas: 

1. Quando Paulo saiu de Atenas, ele foi para onde?

2. Quem ele encontrou lá? Qual foi a profissão deles?

3. Por que Áqüila e Priscila tinham saído da Itália?

4. O que Paulo fez todos os sábados?


Silas e Timóteo Chegam a Corinto e Ajudam Paulo no Trabalho (18:5-11)

- Quando Silas e Timóteo chegaram, Paulo se dedicou totalmente ao trabalho de pregar o evangelho (18:5)6
[6Baseado no comentário de Paulo em 1 Tessalonicenses 3:6, parece que ele escreveu a primeira carta aos tessalonicences imediatamente depois da chegada de Timóteo em Corinto. 2 Tessalonicenses foi escrito, provavelmente, poucos meses depois, enquanto Timóteo e Silvano (provavelmente outra forma do nome de Silas S veja 2 Coríntios 1:19; 1 Tessalonicenses 1:1; 2 Tessalonicenses 1:1) ainda estavam com Paulo. A data destes livros, portanto, foi provavelmente por volta dos anos 51 ou 52 d.C.]

- Quando os judeus rejeitaram sua mensagem sobre o Cristo, ele saiu da sinagoga e disse que pregaria aos gentios (18:6)

- Ele entrou na casa de Tício Justo. Crispo, o principal da sinagoga, e sua família, foram convertidos (18:7-8)

- Numa visão, Deus falou com Paulo, dizendo que ele não deveria desistir do trabalho em Corinto (18:9-10)

- Paulo ficou 18 meses em Corinto pregando a palavra (18:11)

Perguntas: 

1. Quando Paulo se entregou totalmente à pregação da palavra, como reagiram os judeus (em geral) à sua mensagem?

2. Qual família notável aceitou a palavra em Corinto?

3. Como Deus animou Paulo quando o trabalho em Corinto ficou mais difícil? Quanto tempo ele ficou em Corinto?

4. Desafios adicionais:

a. Como Paulo aplicou o princípio encontrado em Ezequiel 3:16-21 (Atos 18:6)?

b. Depois de algum tempo em Corinto, Paulo viu poucos frutos do seu trabalho, mas Deus mandou que ele ficasse mais tempo ali. Podemos medir a eficácia do nosso trabalho pelo número de pessoas convertidas durante algum tempo específico?


Gálio Recusa Ouvir as Acusações dos Judeus contra Paulo (18:12-17)

- Alguns judeus levaram Paulo ao procônsul, Gálio, dizendo que a pregação dele foi contra a lei de Deus (18:12-13)

- Gálio recusou envolver-se no conflito dos judeus sobre suas leis, e os expulsou do tribunal (18:14-16)

- Sóstenes, o principal da sinagoga, foi espancado diante do tribunal (18:17)

Perguntas: 

1. Quem levou Paulo ao tribunal?

2. Gálio ouviu as acusações feitas pelos judeus contra Paulo? Explique seu motivo nesta decisão.

3. Quem foi espancado diante do tribunal?


Paulo Completa a Viagem e Volta a Antioquia (18:18-22)

- Paulo ficou ainda muito tempo em Corinto, e depois começou a voltar para Antioquia da Síria (18:18)

- Priscila e Áqüila o acompanharam até Éfeso, onde Paulo não permaneceu muito tempo (18:18-21)

- Sabemos muito pouco sobre o voto mencionado em 18:18. Os votos dos judeus eram voluntários. Paulo, evidentemente, não foi contra a participação dos costumes judaicos pelos judeus (1 Coríntios 9:20), mas não permitiu que os gentios fossem obrigados a guardar a lei de Moisés

- Os efésios pediram que Paulo permanecesse mais tempo com eles, mas ele não ficou. Prometeu, voltar, se Deus quisesse

- Ele passou por Cesaréia e Jerusalém antes de completar a viagem onde a tinha iniciado, em Antioquia da Síria (18:22)

Perguntas: 

1. Quem foi com Paulo até Éfeso?

2. Localize num mapa os lugares mencionados nesta lição: Corinto, Cencréia, Éfeso, Cesaréia, Antioquia da Síria

3. Desafio adicional: Por que Paulo se comportava como judeu mesmo quando não era obrigado guardar a lei de Moisés? (veja 1 Coríntios 9:20)


 Lição 20
A Terceira Viagem Missionária (1)
(Atos 18:23 - 19:40)


Paulo Vai para Éfeso e Batiza 12 Homens (18:23 - 19:7)

- Paulo saiu de Antioquia e visitou os discípulos nas regiões da Galácia7 e Frígia (18:23)

[A data exata da carta aos gálatas é desconhecida. É possível que tenha sido escrita depois da segunda ou no começo da terceira viagem de Paulo (52-54 d.C.).]

- Apolo pregou sobre Jesus em Éfeso, e Priscila e Áqüila corrigiram o ensinamento dele (18:24-28)

- Apolo foi para Corinto, e Paulo, chegando a Éfeso, encontrou alguns discípulos (19:1)

- Paulo descobriu que estes discípulos não tinham ouvido sobre a existência do Espírito Santo, e que tinham sido batizados apenas no batismo de João (19:2-3)

- Ele explicou que Jesus tinha cumprido sua missão, e eles foram batizados em nome de Jesus (19:4-5)

- Estes 12 homens receberam dons miraculosos pela imposição das mãos de Paulo (19:6-7)

Perguntas: 

1. Localize num mapa os lugares mencionados no começo da terceira viagem de Paulo (Galácia, Frígia, Éfeso).

2. Qual foi a deficiência na pregação de Apolo? Quem o corrigiu?

3. Por que os doze homens em Éfeso foram batizados de novo?

4. Como estes homens receberam dons milagrosos do Espírito Santo?

5. Desafio adicional: Existem circunstâncias hoje em que a pessoa que já foi batizada deve ser batizada de novo? Justifique sua resposta.


Paulo Fica em Éfeso por mais de Dois Anos (19:8-20)

- Paulo ensinou na sinagoga durante três meses (19:8)

- Por causa da oposição de alguns judeus, ele saiu da sinagoga e continuou seu trabalho na escola de Tirano (19:9-10)

- Ele ensinou na escola de Tirano mais de dois anos

- O resultado foi que todos os habitantes da região ouviram a palavra

- Deus fez muitos milagres pelas mãos de Paulo (19:11-12)

- Alguns judeus (filhos de Ceva) tentaram usar o nome de Jesus (como palavras mágicas) para expulsar demônios, mas o espírito maligno os atacou. O resultado foi que o povo respeitou ainda mais o nome de Jesus (19:13-17)

- Os efésios mostraram seu arrependimento, queimando seus livros de artes mágicas. Todos estes livros juntos tinham o valor de 50.000 denários8  (19:18-20)

[8 1 denário = o salário de um dia de trabalho (veja Mateus 20:2)]

Perguntas: 

1. Por que Paulo não ficou muito tempo na sinagoga?

2. Quando saiu da sinagoga, ele foi para onde?

3. Descreva os milagres realizados por Paulo em Éfeso.

4. O que aconteceu quando os filhos de Ceva invocaram o nome de Jesus na prática de suas artes mágicas?

5. Como os efésios produziram frutos de arrependimento?


Os Adoradores de Diana Perseguem Paulo (19:21-40)

- Paulo enviou Timóteo e Erasto a Macedônia, e ele ficou mais tempo em Éfeso9 (19:21-22)

[9 Os comentários de Paulo em 1 Coríntios 16 (especialmente versículos 3-9) mostram que esta carta foi escrita quando Paulo estava em Éfeso, já planejando sair para Macedônia.]

- Demétrio, um dos homens que fez imagens de Diana, agitou a multidão, porque a doutrina que Paulo ensinou era contra a idolatria (19:23-28). Observe seus argumentos:

- Eles corriam o risco de perder dinheiro

- A deusa Diana, tradicionalmente adorada pelo povo, poderia cair em desonra

- A multidão confusa prendeu Gaio e Aristarco, companheiros de Paulo (19:29)

- Os discípulos não permitiram que Paulo falasse, reconhecendo o perigo no meio da confusão (19:30-32)

- Alexandre, um judeu, tentou falar à multidão, mas o povo não o deixou falar. A multidão gritou durante duas horas: "Grande é a Diana dos efésios" (19:33-34)

- O escrivão da cidade conseguiu acalmar a multidão (19:35-40)

Perguntas: 

1. Quem agitou a multidão? Quais foram seus argumentos principais?

2. Por que Paulo não respondeu às acusações dele?

3. Quem conseguiu acalmar a multidão?

 

Lição 21
A Terceira Viagem Missionária (2)
(Atos 20:1 - 21:16)


Paulo Vai de Éfeso até Macedônia e Grécia antes de voltar à Ásia (20:1-6)

- Paulo saiu de Éfeso e foi para Macedônia e Grécia10 (20:1-3)

[10Dos comentários feitos por Paulo em sua segunda carta aos coríntios (veja 2 Coríntios 2:13-14; 9:4), concluímos que ele a escreveu de Macedônia durante esta parte da terceira viagem. 2 Coríntios mostra como Paulo tinha sofrido na Ásia (2 Coríntios 1:8-9; 2:12-13; 7:5-8). Ele permaneceu em Grécia três meses, provavelmente em Corinto, onde ele tinha planejado passar o inverno (veja 1 Coríntios 16:6). De Corinto, ele escreveu a carta aos Romanos (veja Romanos 15:23 - 16:1). Paulo pediu orações sobre o perigo antecipado em Jerusalém, e falou de seu desejo fazer uma viagem até Roma (Romanos 15:30-31; 1:9-10).]

- Paulo ficou sabendo de uma cilada planejada por alguns judeus, e resolveu voltar pela Macedônia para Ásia (20:3)

- As pessoas que acompanharam Paulo foram até Trôade e o esperaram lá (20:4-6)

Perguntas: 

1. Quando Paulo saiu de Éfeso, ele passou por quais regiões?

2. Por que ele voltou pela Macedônia?

3. Quais pessoas esperaram Paulo em Trôade?


Paulo Prega à Igreja em Trôade (20:6-12)

- Depois de passar uma semana em Trôade, Paulo e seus companheiros se reuniram com os discípulos no primeiro dia da semana para participarem juntos da ceia do Senhor (20:6-7)

- Quando Paulo continuou sua pregação até meia-noite, um jovem chamado Êutico dormiu e caiu de uma janela do terceiro andar e morreu (20:7-9)

- Paulo o ressuscitou e ficou com os discípulos até o dia seguinte (20:10-12)

Perguntas: 

1. Quando os discípulos se reuniram em Trôade no primeiro dia da semana, o que fizeram?

2. Descreva o milagre notável realizado por Paulo em Trôade.


Paulo Fala aos Presbíteros Efésios em Mileto (20:13-38)

- Paulo, que havia ido por terra, se reuniu com Lucas e seus outros companheiros em Assôs, e continuou por navio até Mileto. Ele foi com pressa, querendo chegar em Jerusalém antes do dia de Pentecostes (20:13-16)

- Ele chamou os presbíteros da igreja de Éfeso (20:17)

- Na conversa com estes bispos, Paulo enfatizou varios pontos importantes (20:18-35):

- Ele citou o exemplo de seu trabalho com os efésios, dizendo que não deixou de falar as coisas proveitosas sobre Jesus (20:18-21)

- Paulo disse que sabia que encontraria provações e cadeias em Jerusalém, e que não veria mais os rostos dos efésios (20:22-25)

- Ele declarou ser inocente do sangue dos efésios, porque não omitiu nada do evangelho de Jesus na sua pregação (20:26-27)

- Paulo disse que os presbíteros teriam que cuidar bem do rebanho. Ele avisou que problemas e ensinamentos falsos viriam, mesmo entre os bispos (20:28-31)

- Mais uma vez, Paulo citou o exemplo de seu próprio trabalho, para dizer que o motivo do serviço deles nunca deveria ser para ganhar materialmente, mas para socorrer os necessitados (20:32-35)

- Eles oraram juntos, e os bispos acompanharam Paulo até o navio, onde o despediram com muita tristeza (20:36-38)

Perguntas: 

1. Onde Paulo se reuniu com seus companheiros para continuar sua viagem de navio? Localize num mapa os lugares citados neste capítulo:

a. Macedônia (20:1)

b. Grécia (20:2)

c. Síria (20:3)

d. Trôade (20:5)

e. Filipos (20:6)

f. Assôs (20:13)

g. Mitilene (20:14)

h. Mileto (20:15)

i. Éfeso (20:16)

2. De Mileto, ele chamou os presbíteros de qual igreja?

3. Descreva como Paulo tinha se comportado em Éfeso.

4. O que Paulo esperava em Jerusalém? Por quê?

5. Qual foi o ponto de vista de Paulo sobre a vida aqui na terra? (Veja 20:24-25; Filipenses 1:19-26)

6. Por que Paulo se declarou inocente do sangue dos efésios?

7. Os presbíteros de Éfeso foram responsáveis por qual igreja? Aplique: É o plano de Deus para presbíteros de um determinado lugar supervisionarem igrejas em outros lugares?

8. Paulo avisou os presbíteros de Éfeso sobre qual problema surgiria internamente, ameaçando o rebanho?

9. Desafio adicional: De acordo com a linguagem de Paulo em 20:17 e 28, as palavras presbítero, bispo e pastor descrevem posições diferentes na igreja ou não? (Veja, também, 1 Pedro 5:1-2.) Devemos usar estas palavras hoje em dia para falar de posições diferentes?


Paulo Continua a Viagem até Jerusalém (21:1-16)

- Paulo e seus companheiros passaram por Cós, Rodes e Pátara e embarcaram em outro navio que os levou até Tiro, onde ficaram sete dias com os irmãos (21:1-6)

- Eles passaram um dia com os irmãos em Ptolemaida e ficaram algum tempo na casa de Filipe em Cesaréia (21:7-14)

- Este é o mesmo Filipe que serviu às viúvas em Jerusalém (6:5) e que pregou em Samaria (capítulo 8; veja especialmente 8:40, onde ele chegou a Cesaréia). Parece que ele tinha ficado um bom tempo Stalvez 20 anosS no mesmo lugar.

- As quatro filhas de Filipe profetizaram (21:9)

- Ágabo, um profeta de Jerusalém (veja 11:27-28), disse que Paulo seria preso em Jerusalém (21:10-11)

- Os irmãos tentaram convencer Paulo que não subisse a Jerusalém, mas ele disse que estava preparado para morrer por Cristo (21:12-14)

- Eles subiram a Jerusalém (21:15-16)

Perguntas: 

1. Procure num mapa os lugares mencionados neste trecho:

a. Cós

b. Rodes

c. Pátara

d. Fenícia

e. Tiro

f. Ptolemaida

g. Cesaréia

h. Jerusalém

2. Qual foi a recomendação que os irmãos em Tiro deram a Paulo?

3. Em Cesaréia, Paulo ficou na casa de quem? O que sabemos sobre este homem e sua família?

4. Descreva a profecia de Ágabo e a reação de Paulo.

 

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